Ulrike Kienzle

... dass wissend würde die Welt!

Religion und Philosophie in Richard Wagners Musikdramen
Wagner in der Diskussion 1

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Edizione:
libro (copertina flessibile)
№ dell’articolo:
455966
Autore / Compositore:
Formato:
362 Pagine; 15,5 × 23,5 cm
Anno di pubblicazione:
2005
Editore / Produttore:
N° del produttore:
9783826030581
ISBN:
9783826030581

Descrizione

Der Band beleuchtet die philosophischen und theologischen Implikationen von Wagners Musikdramen vom Tannhäuser bis zum Parsifal und verfolgt ihre Spuren nicht nur in den Dichtungen, sondern bis in die Mikrostrukturen der Leitmotivtechnik und in die Makrostrukturen der dramaturgischen Formverläufe hinein. Wagners Philosophen - das sind insbesondere Feuerbach und Schopenhauer.

Wagners Religion - das ist zunächst das Christentum, das Wagner zunehmend kritisch betrachtet, später auch die Ethik des Buddhismus, die ihm durch Schopenhauer vermittelt wurde. Im Parsifal versucht Wagner, Christentum und Buddhismus zu einer Synthese zu bringen - ein bedeutender Markstein des interreligiösen Dialogs, der heute wieder besonders aktuell ist.

Contenuto

  • Vorbemerkungen. 9
  • Verborgene Diskurse. 10
  • Wege zu Wagner. 13
  • Zu diesem Buch. 18
  • Introduktion. 21
  • Wagners Religionen - Wagners Philosophen. 22
  • Romantische Religiosität. 22
  • Botschaften aus der Geisterwelt. 24
  • Religiöser Skeptizismus. 25
  • Revolution und Religionskritik. 26
  • Das philosophische Erwachen: Feuerbach und die Feier der Vergänglichkeit. 30
  • Die "Entäußerung des Egoismus im Tod": JESUS VON NAZARETH. 33
  • Ästhetische Konsequenzen. 34
  • Der nordische Mythos. 37
  • Von Feuerbach zu Schopenhauer. 39
  • "Ersichtlich gewordene Thaten der Musik". 43
  • Bayreuth. 45
  • Kunstreligion und Lebensreform. 47
  • Erster Teil: Reflexionen. 51
  • Musik als Sprache des Unsagbaren: Musikästhetische Konzepte der Frühromantik und ihre Wirkungen auf Richard Wagner. 52
  • Zwei wunderbare Sprachen. 52
  • Das Zahlengewebe der Musik. 54
  • Die Arabeske. 57
  • Vogel als Prophet. 62
  • Die Harfe Gottes. 64
  • Seelenmysterien. 66
  • Dschinnistan und Monsalvat. 71
  • Gibt es einen weiblichen Ton in der Musik Richard Wagners? 72
  • Kampfszenen bei Wagner. 84
  • Zweiter Teil: Analysen. 87
  • Venus - Maria - Elisabeth: Wagners weibliche Dreifaltigkeit im TANNHÄUSER. 88
  • Der vertriebene Gott: Über Glaube und Zweifel im LOHENGRIN. 103
  • Liebe - Freiheit - Wahrhaftigkeit: DER RING DES NIBELUNGEN. 120
  • "Wir müssen sterben lernen". 120
  • "... daß wissend würde ein Weib!": Brünnhilde. 130
  • Die kosmische Schlange Ourboros: Das Vergehen der Zeit im Spiegel der Leitmotive. 153
  • TRISTAN und die Philosophie des Todes. 157
  • Nürnberg als Wille und Vorstellung: Auf Schopenhauers Spuren durch die Welt der MEISTERSINGER. 173
  • Die Religion des PARSIFAL. 189
  • Ein christliches Musikdrama? 189
  • PARZIVAL, TRISTAN und DIE SIEGER. 190
  • Das allmähliche Wachsen der Konzeption. 191
  • Synthese der Religionen: Der Prosaentwurf von 1865. 195
  • Ein Christusdrama. 201
  • Die sakrale Musik des PARSIFAL. 205
  • Das Abendmahlthema. 206
  • Die Heilandsklage. 208
  • Der Schrei des leidenden Gottes. 210
  • Die Klage des Amfortas. 212
  • Parsifals Erkenntnis. 215
  • Kundrys Begegnung mit Christus. 217
  • Erlösung dem Erlöser. 225
  • Vom Weiblichen im Menschlichen. 228
  • Conclusio. 229
  • Dritter Teil: Perspektiven. 231
  • Das große dionysische Fragezeichen: Wagner und Nietzsche. 232
  • Tönende Metaphysik: Nachwirkungen von Schopenhauers Philosophie in der Musik des 19. und 20. Jahrhunderts. 247
  • Hans Pfitzner. 247
  • Gustav Mahler. 253
  • Felix Weingartner. 256
  • Ausblick. 257
  • Der Meeresklavierspieler: Max Klingers Graphik ACCORDE und ihre musikästhetischen Implikationen. 258
  • Der Einbruch des Imaginären in die bürgerliche Welt. 258
  • Die welterzeugende Kraft der Musik. 262
  • Das Meer: Metapher für die dionysische Musik. 263
  • Die Harfe: Klageruf der leidenden Natur. 267
  • Das Segelboot: Die mystische Reise des Künstlers. 271
  • Die Insel: Aufstieg zum apollinischen Kunstwerk. 272
  • Der Künstler als Heros. 275
  • Epilog. 279
  • Bayreuth als ästhetische Utopie: Ein Dialog in zehn Stationen. 280
  • Anhang. 299
  • Anmerkungen. 300
  • Nachweise. 342
  • Literaturverzeichnis.
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