Ein feste Burg ist unser Gott – Spartiti

“Ein feste Burg ist unser Gott” è probabilmente il canto per eccellenza della Riforma protestante . Achim von Arnim e Clemens Brentano l’hanno addirittura definito nella loro raccolta Des Knaben Wunderhorn come un “Kriegslied des Glaubens” (canto di guerra della fede), mentre Heinrich Heine come la “Marsigliese del XVI secolo”. Anche se è certamente uno dei più noti Lieder di Martin Lutero, non si conosce con precisione né la sua data di origine né l’occasione.

La sua importanza e popolarità si estendono ben oltre il suo tempo. Non solo servì come base per numerose composizioni sacre, ma Giacomo Meyerbeer lo utilizzò anche nella sua opera “Les Huguenots”, come fece Richard Wagner nel suo “Kaisermarsch” per la rifondazione dell’impero tedesco, o Claude Debussy nella sua opera per pianoforte Felix Mendelssohn-Bartholdy adattò il canto nel quarto movimento della sua quinta sinfonia, la cosiddetta “Reformationssinfonie” (Sinfonia della Riforma).

Anche in tempi più recenti il canto è ancora attuale: Erich Fried scrisse “Ein feste Burg ist unser Stammheim” (Una solida fortezza è il nostro Stammheim) dopo il suicidio di Ulrike Meinhof e gli attivisti anti-nucleare degli anni ’80 cantavano “Ein feste Burg das Wendland ist”. Cosa avrebbe risposto Lutero a questo?